Ya por el número 12!!! estamos muy contentos
domingo
En Envase Pequeño
30° Edición de UNCIPAR
Nuevamente la gran selección de cortos donde se elegirán los representantes para el UNICA 2008
Un poco de historia
En 1972, se fundó la Unión de Cineastas de Paso Reducido (UNCIPAR), teniendo como sede el Teatro Florencio Sánchez, con el objetivo de crear un circuito de exhibición independiente.
Realizó su función presentación en el cine Nueva Chicago el sábado 24 de junio de ese mismo año.
A partir de esa fecha realizó ininterrumpidamente muestras, concursos, festivales y jornadas, y apoyó y colaboró en todos los movimientos a favor del cine no profesional y por la recuperación del cine nacional.
En 1978 se federó a la UNICA (Union Internationale du Cinema et Video), la más importante y antigua organización mundial dedicada a la promoción del cine no profesional, fundada en 1931. La UNICA realiza un Festival Internacional cada año, se suspendió solamente durante la 2da guerra mundial, y actualmente participan mas de treinta países.
En 1979 organizó las PRIMERAS JORNADAS NACIONALES DE CINE Y VIDEO INDEPENDIENTES en Villa Gesell, durante Semana Santa, con la colaboración de la Dirección de Cultura de la Municipalidad de Villa Gesell.
En 1983 organizó el 1er. Concurso Nacional de Cine Súper 8 "PREMIO GEORGES MELIES", en colaboración del Servicio Cultural de la Embajada de Francia y la Fundación Cinemateca Argentina, continúa todos los años. El tema del concurso es anunciado por un representante de la embajada de Francia durante el transcurso de las Jornadas de Villa Gesell, y el premio es un pasaje y estadía para asistir a un Festival Internacional.
En 1985 y en 1993 fue organizadora y Sede del Festival de la UNICA. En 1985 la edición N° 47, presidida por Krzysztof Kieslowski, en la ciudad de Mar del Plata, Pcia. de Buenos Aires; y en 1993 la Edición N° 55 en la ciudad de Carlos Paz, Pcia. de Córdoba.
Ya pasaron 30 años...
UNCIPAR es uno de los acontecimientos más importantes que tiene la ciudad de Villa Gesell, una oportunidad única de presenciar cine que nunca llegará a la pantalla comercial o al video club frecuentado. En la sección competitiva podremos ver cortos realizados con poco presupuesto pero no imaginemos por esto que sean de poco nivel. No, todo lo contrario, su calidad reside en la excelencia de sus guiones y formas ingeniosas de representarlos. Por supuesto que hay de todo, buenos, malos, mas o menos. Sin embargo son cortos y como tales duran poco tiempo. Los hay de un minuto. Si, un minuto nada más. En un minuto se puede contar una historia y de allí el gran trabajo de sus realizadores.
En esta edición número treinta podremos complacernos con la sección “Cortometrajes históricos premiados”. Gran idea, lo mejor, lo más destacado que se ha visto para aquellos que se han perdido alguna de las ediciones o no han asistido nunca. De los que se anuncian nos sonreímos al recordar al excelente corto: “In golf we trust” y por allí también aparece “testigos en cadena” de nuestro querido cineasta Fernando Spiner.
Habrá también una retrospectiva de cortos de Daniel de la Vega y de Flavio Nardini.
La proyección también de los ganadores del concurso Georges Milies 2007. Del Unica Flm Show, donde podremos volver a saborear los ganadores del año anterior como “Al sol en bici”, “guiños” y “La grúa y la jirafa”. Estará también el Programa especial del Festival de Cine Internacional de Mar del Plata en homenaje a los 30 años del Festival de Cine de Villa Gesell. Serán ocho cortos en noventa minutos procedentes de Cuba, México, España, Estados Unidos y Alemania.
Por otra parte, entre los largometrajes que se incluyen en esta edición encontramos a: “ Pancho Villa: La revolución no ha terminado” de Francesco Taboada Tabone de México; “Sahara no se vende” de Joaquín Calderón y Luis Arellano, España; y el Documental Historico 1º Jornadas 1979 por Gunther Grüber.
Se realizará una conferencia que consistirá en una muestra de cortos de animación y charla de producción con el realizador Juan Pablo Zaramella y la Productora Silvina Cormillón.
Ah, y como todos los años: Pantalla Abierta con aquellos cortos realizados en el último año pero que o entraron por una razón u otra en la sección competitiva.
En fin, de todo, para todos los gustos en un amplio margen de horario con entrada libre y gratuita en la Casa de la Cultura de Villa Gesell. ¿Qué excusa puede tener para no ir este año? Ninguna, así que... ¡A disfrutar de nuestro cine y de lo mejor del mundo!
Programación
Jueves 20 de marzo
15.00 APERTURA OFICIAL DE LAS JORNADAS
15.30 SECCION COMPETITIVA
18.00 CORTOMETRAJES HISTORICOS PREMIADOS
1. Antes que llegue el alba. 26'. 1978
Carlos Salomón
2. Ultimas cosas sobre la Sra. Peyi. 23'. 1979
Roberto Cenderelli
3. Ritmo. 7'. 1981
Carlos Romagnolli
19.30 SECCION COMPETITIVA
22.00 VINO DE HONOR
23.00 DOCUMENTAL HISTORICO 1º JORNADAS 1979
Gunther Grüber
23.30 CORTOMETRAJES HISTORICOS PREMIADOS
1. Igrushki. 11'. 1995
Ezequiel Sarser y Alejandro Waisman
2. Macedonia. 12'. 1995
Juan Taratutto
3. Siete tres. 10'. 1997
Gabriel Bertini
4. In golf we trust. 3'. 2006
Pablo Mazzeo y Gustavo Caplan
5. Corazón de tango. 8'. 1988
Rubén Estrella
6. El padre de las bestias. 15'. 1985
Sergio Cinalli
00.30 RETROSPECTIVA FILMICA DE DANIEL DE LA VEGA
La ultima cena 7'
Sueño profundo 8'
El martillo 14'
01.00 CORTOMETRAJES HISTORICOS PREMIADOS
1. Visite Carlos Paz. 12'.1994
Adrián Caetano
2. Testigos en cadena. 10'. 1984
Fernando Spiner
3. Pamplinas. 4'. 1992
Javier Garrido
4. Amor sin sincro. 7'. 1992
Diego Kaplan
5. El circo del terror. 8'. 1996
Gabriel Yuvone y Pablo Rodríguez Jáuregui
01.45 PANTALLA ABIERTA
Viernes 21 de marzo
10.30 SECCION COMPETITIVA
15.00 SECCION COMPETITIVA
17.30 CORTOMETRAJES HISTORICOS PREMIADOS
1. Zumz. 13'. 1997
Alejandro Angelini
2. Jesús de Longchamps 18'. 2004
Eduardo Pedutto, Marcelo Estevez y Mirta Martín
3. Vamos Ganado. 21'. 2001
Ramiro Longo
4. 100% lana. 4'. 1999
Ariel Winograd
5. ABCD. 11'. 2003
Federico Serafin
19.30 SECCION COMPETITIVA
22.30 PRESENTACION CONCURSO GEORGES MELIES 2008
Y PROYECCIÓN GANADORES 2007
3º. Premio: Palangana. 6'.
Manuel Berriel Olano
2º Premio: Cincuenta Dorados. 6'.
Maria Gracia Geranio
1º Premio: Feliz Cumpleaños 6'.
Matias Daniel Zanotto
23.00 UNICA FILM SHOW
1. Geni. 6'. Brasil
Sergio Berber
2. Experiencia con un mono. 3'. Francia
Louis Berretta
3. Tour in Blesch. 8'. Suiza
Karl Heinz Schmidt
4. The crimson cobra . 12'. Sudafrica
Animagic Studios Production
5. Strandsonntag. 12'. Suiza
Claudio Fäh.
6. El cordobés.15'. Alemania
Sven Taddicken y Daniela Knapp
7. Guiños. 10'. Argentina
Patricia Ramirez y Martin Wain
8. La grúa y la jirafa. 3'. Argentina
Vladimir Bellini
9. Al sol en bici. 15'. Argentina
Ignacio Laxalde
00.30 RETROSPECTIVA FILMICA DE FLAVIO NARDINI
1. La caida de Tebas. 13'.
2. Quést ce que´c est ?. 7'.
3. The end. 10'.
4. Tiempo de descuento. 9'.
01.30 PANTALLA ABIERTA
Sábado 22 de marzo
10.30 CONFERENCIA:
MUESTRA DE CORTOS DE ANIMACIÓN Y CHARLA
DE PRODUCCIÓN CON EL REALIZADOR JUAN PABLO
ZARAMELLA Y LA PRODUCTORA SILVINA CORMILLÓN
15.00 LARGOMETRAJE. SAHARA NO SE VENDE. 82'.
JOAQUÍN CALDERÓN Y LUIS ARELLANO. ESPAÑA.
17.00 PROGRAMA ESPECIAL DEL FESTIVAL DE CINE INTERNACIONAL
DE MAR DEL PLATA EN HOMENAJE A LOS 30 AÑOS DEL FESTIVAL
DE CINE DE VILLA GESELL. 90'.
CURADORA SRTA. LORENA BIANCHINI
1. Mr. Schwartz, Mr. Hazen , Mr. Horlocker. Alemania
Animación. 7'. Stefan Müller
2. El ultimo golpe del caballero. Colombia
Animación. 8'. Juan Manuel Acuña
3. Boom. Colombia
Comedia. 15'. Juan Manuel Ortiz
4. Cinema arbol. Cuba
Ficción. 10'. John Jairo Narváez
5. Bitter kas. España
Comedia. 8'. Eduard Grau
6. Sirenas de fondo. México
Comedia. 10'. Arcadi Palerm
7. El amor a las cuatro de la tarde. Argentina/España
Comedia. 16'. Sebastián Alfie
8. Memorial. Estados Unidos
Animación. 5'. Matt Clausen y Jon Gutman
19.00 LARGOMETRAJE. PANCHO VILLA, LA REVOLUCIÓN
NO HA TERMINADO. 96'.
FRANCESCO TABOADA TABONE. MEXICO
21.00 ACTO DE CLAUSURA, ENTREGA DE PREMIOS
Y PROYECCION DE CORTOMETRAJES GANADORES
01.00 FOGON, VINO Y EMPANADAS
BALNEARIO AFRIKA. Paseo 124 y playa. (frente al helipuerto).
En Busca de la Verdadera Identidad
Autor geselino
Daniel Arbizu dialogó con nosotros sobre su primer libro y el segundo aún no publicado.
Daniel Arbizu dialogó con nosotros sobre su primer libro y el segundo aún no publicado.
Era 27 de febrero y se había planificado hacer la segunda presentación del libro “Mi verdadera identidad”. Sin embargo por un imprevisto se suspendió, pero no queríamos perdernos la oportunidad de dialogar con su autor, Daniel Arbizu, quien es pediatra en nuestra ciudad.
Sobre el autor
Daniel Arbizu nació en Bahía Blanca, pero vivió hasta los 18 años en el campo, muy cerca de un pequeñito pueblo llamado Hilario Ascasubi, en el sur de la provincia de Buenos Aires. “Cuando yo salí de ahí tenía setecientos habitantes, ahora tendrá tres mil. Ahora parece inmenso, pero en ese momento eran dos cuadras por cinco.”
Realizó sus estudios en una escuela rural, luego en una de su pueblo y en el Colegio Salesiano de Fortín Mercedes. “Era este un colegio de curas re-loco, fantástico. Eran muy abiertos, tipos maravillosos, hacíamos misiones con los mapuches en la cordillera”
A los 18 años tiene que hacer la conscripción, ofreciéndose de voluntario para ir a la Antártida, desde allí, a bordo del Buque Polar ‘Bahía Paraíso’ participa del operativo de combate de la toma de las Giorgias, posteriormente este buque realiza el rescate del Belgrano y varias operaciones durante la guerra en Malvinas y el Atlántico Sur. Ya siendo médico se radica en nuestra ciudad donde vive con su mujer y sus cinco hijos.
El primer libro
Dice la contratapa del libro:
“Después de haber vivido la Guerra de Malvinas caí profundamente al vacío, y desde allí, aún confundido, comencé a buscar con desesperación la salida...Gracias a Dios, luego de muchos años, me reencontré conmigo mismo. La vida es indiscutiblemente un fenómeno de creación basado en el optimismo y en la diversidad. Son muchos los hechos de nuestra vida que comprendemos y tantos otros los que no comprendemos.
Mi verdadera identidad es el producto de un esfuerzo personal inmenso para salir adelante y no sucumbir.”
El cambio de rumbo y la meditación
Para Daniel este fue su primer libro; él dice que surgió primero como una improvisación “surgió como algo personal y que después empezó a tomar algo de carácter interesante y que, charlarlo con Belén, mi señora, lo decidimos publicar.”
Su origen es tal vez el inconsciente, surge en Malvinas. En un principio él quería estudiar arqueología, pero cuando está en Malvinas en un buque hospital, se encuentra con la medicina de guerra y le fascinó porque era un acto terriblemente humanitario “en la guerra hacían bajas y nosotros hacíamos el opuesto” Por ello cambia el rumbo y decide estudiar medicina, pediatría.
“Pasado Malvinas yo llego a una situación psicológica muy compleja y casualmente en ese momento una persona de mi pueblo, de campo, me enseña a meditar. Y ahí yo empiezo a entrar en el mundo de la meditación como un método para distender la mente. Intenté en psicología, pero como acá no había ninguna experiencia sobre tratamiento de post-guerra era muy difícil. Lo intenté dos veces y como no fue muy positivo, empecé a hacer las cosas solo.” Simultáneamente hacía la carrera universitaria “fue muy duro: hacer una carrera universitaria y resolver mi problema psicológico, era bastante pesado”
Estando en La Plata un día se entera de una charla sobre pirámides y asistió. Allí encontró un grupo que meditaba y que hablaba mucho sobre filosofía iniciática, basado en la cultura egipcia. Sin embargo, ellos hacían estudios comparados de religión, donde entendían que el concepto místico era el mismo en cualquier lugar del planeta y en diferentes tiempos. “El hombre, Dios, el fin de tratar de adorarlo y, sobre la base de eso, otros principios como padre-madre-hijo que es un concepto universal, siempre un modelo de Dios hecho hombre, en todas las religiones es así. Este grupo tenía muchos libros y hablaban de cábala, de alquimia, de numérica y que ayudaba a descifrar los textos por ejemplo del antiguo testamento y eso me fascinó. Además este grupo reflotaba las escuelas iniciáticas y de los primeros cristianos, para elevarse espiritualmente.”
Luego se viene a vivir a la Villa, encuentra algunos grupos para meditar y lo que hace es la meditación en familia. Y ahí, en la meditación en familia, comienza a escribir, de esto hace cuatro años. “Yo no tengo mucho tiempo para escribir: por mis chicos, la medicina, las guardias. Entonces cuando nosotros meditamos, que lo hacíamos casi todos los días, surgió está necesidad de escribir porque yo entraba en un muy buen equilibrio y tenía deseos de transmitirlo. Entonces mi señora con una lapicera y papel escribía lo que yo le pasaba como información. Así empezamos hasta que yo logré tener el mismo estado pero en conciencia. Al principio no podía escribir porque me distraía, me desconectaba. Porque la meditación te brinda eso: si vos bajas las frecuencias, llegás a un nivel donde te conectás con tu ser y de ahí automáticamente te conectás con el creador. Ahí surge un flujo de información terrible. Después entonces logré escribir en cualquier momento, lo hacía a veces entre paciente y paciente.”
Meta
Así empieza a escribir lo que él llama exaltaciones de la vida, porque ese era su balance de maduración de post-guerra. Eso le llevo veinte años de meditación, mucho tiempo de recaídas y mucho tiempo de buenos momentos. En el libro vuelca todo lo positivo para alertar a sus compañeros excombatientes a que es posible salir de esa situación.
Después para el que le gusta el tema va a encontrar cosas de interés porque justamente medita y también hay cosas que le van a gustar para aquellos que siguen la filosofía iniciática. “Está dirigido para el que sabe mucho y el que no sabe nada. Porque el que no sabe nada por ahí, como es este mundo de las meditaciones, tiene el potencial dentro pero aún no lo descubrió. Y a veces para descubrirlo solo basta algo tonto, como una frase y que es lo único que le faltaba. Muchas veces tenemos mucha información, muchas inquietudes, que las percibimos pero que no sabemos para donde salir y con una simple lectura se arranca.”
Segunda lectura oculta
Según Daniel, su libro está escrito en clave, es decir: que la lectura es agradable pero que tiene una segunda información. “Vos lo lees y es lindo, pero la segunda información debe estar, ésta la ve el que está en el tema. No todas las informaciones que yo escribí están en clave, pero sí hay informaciones que son muy, muy herméticas que son muy, muy precisas. En algunas puse información bien hermética de alquimia, de filosofía iniciática. Eso fue exclusivo para el que sabe mucho de eso. Pero el libro no informa demasiado de eso, como todas las escrituras te tiran las claves y después vos tenés que ir a descifrar las cosas. Porque la filosofía iniciática es eso: nadie hace el trabajo por vos.”
Vamos por partes
En la primera parte del libro Daniel Arbizu trata de sacar ese tabú sobre la meditación para que se considere como algo que se puede hacer cotidianamente, de manera natural y que para alguien que está en un mal momento, le sirve para resolver problemas. Y también explica qué es lo que él hizo para resolver su problema, su trauma, aunque en ningún momento se mencione a Malvinas.
En la segunda parte es lo que él llamó reflexiones, una forma de pensar sobre las buenas cosas de la vida. Y la tercera es una práctica para el propio lector, donde tendrá que volcar todo lo anteriormente leído y auto observarse tal cual es en el día. Esta última etapa es de reflexión pura.
De cabecera
Arbizu pretende que el libro sea tomado como un libro de cabecera, que cuando uno se sienta mal o bien lo tome, lo abra y encuentre algo. Por eso él recomienda no leerlo rápido y de corrido, sino más bien de manera pausada. Que pueda uno meditar, dejar pasar un tiempo y releerlo.
Mi verdadera identidad
La palabra en el título ‘mi’ obliga a que cada lector la tome como suya. “El libro desde el comienzo hasta el final busca eso, que vos busques tu verdadera identidad, y en la parte de la práctica hay que enfrentarse con uno mismo. En el trabajo no hay grises o sos el coraje de ser o toda la cobardía de no ser. Y uno, solamente uno decide quien quiere ser. Este soy yo verdaderamente. Y dentro de la filosofía iniciática, mi verdadera identidad es el Ser, ni siquiera el Yo bruto, sino el Ser hecho a imagen y semejanza.”
El segundo libro
Daniel va al volante de su motorhome. Viaja con la familia, a su lado está Daniela, su hija. El camino por el que maneja se asemeja a su vida: atrás lo que dejó, adelante lo que no vio aún, y allí mismo está lo que hoy es y tiene: él y su familia. Entonces le llegan las palabras que tanto ha buscado y que no lograba aprehender. Entonces Daniela toma una lapicera y comienza a escribir lo que Daniel le dicta. Y así, en el medio del camino, en el medio de su vida, encuentra la solución y sonríe agradecido...
Así, manejando, se resolvió el final del segundo libro. Sí, porque Daniel ya tiene escrito un segundo libro del mismo estilo, pero donde utiliza un personaje que se relaciona con determinadas cosas y que en un momento x de su vida decide hacer su trabajo interno, sólo que necesita instructores. “No te voy a decir quiénes son los instructores, pero sí que son extremadamente particulares y totalmente salidos de contexto.”
Así entonces sabemos que su segundo libro está armado, pero faltan algunos retoques para que sea armónico. “Es un libro que tiene mucha intensidad, tiene mucha profundidad y yo digo que desglosa lo que entre líneas está escrito en el primero, le da más explicaciones a cada cosa.”
Por último dejamos una frase de su autor:
“Yo quise que este libro despierte en la persona algo bajo cualquier forma posible, que puede ser: porque se lee muy lindo, porque es agradable, porque es muy simple o es muy profundo.”
En “Mi verdadera identidad” se recurre a la metáfora, a las descripciones de lugares y situaciones, experiencias del autor. Es un buen libro para quienes no estén inspirados en la vida, estén pasando un momento difícil, para aquellos que tengan un perfil de espiritualidad o religiosidad. Por momentos se asemeja a un libro de autoayuda donde se ve al mundo de una manera positiva y alegre.
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